「觀光」的方法,在古代道書(shū)上面又叫「回光」;聽(tīng)息之法,在古代道書(shū)上面又稱「調(diào)息」,《丘祖秘傳大丹直指》論述「回光調(diào)息」說(shuō):「其法自兩眼角收心一處,收到兩眼中間,以一身心神,盡收此處,所謂『乾坤大地一齊收來(lái)』是也」,是在觀光之后,還要將此光照入下丹田,進(jìn)一步再去做煉氣的功夫,這個(gè)須要和筑基的第二步功法──吐納結(jié)合煉習(xí),在吐納法中再作論述,往往有的人,平時(shí)不覺(jué)自己腦海之中存有雜念,及至靜坐之時(shí),什么念頭都來(lái)了,詞條標(biāo)簽:小說(shuō)相關(guān)修真境界編輯詞條添加義項(xiàng)名b添加義項(xiàng)?傳統(tǒng)道教修真境界分為四大境界,分別是煉精化氣(旋照、開(kāi)光、融合)、煉氣化神(心動(dòng)、靈寂、金丹)、煉神還虛(元嬰、出竅、分神)以及煉虛合道(合體、渡劫、大乘),達(dá)到混元大羅金仙(圣人)開(kāi)始新的旅途,穿梭古今未來(lái),超越宇宙生死輪回,成就無(wú)上至高神。
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