大抵知道,無(wú)論指出前人何多之謬,而王洪緒同樣沒(méi)有走出謬誤之區(qū),王洪緒講的五行生克卦術(shù)與前人所講的各種卦術(shù)筮法沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,《卜筮正宗》已然講的是八卦納甲筮術(shù),只是此書(shū)只講五行而不用神煞而已,但不否認(rèn)王洪緒之貢獻(xiàn)把八卦納甲算卦之術(shù),條理化、簡(jiǎn)單明白化,能多出算卦先生,快出算卦先生,一學(xué)就會(huì),一會(huì)就能上街為人算卦,就能自食其智有了謀生存的手段了,大凡當(dāng)今一些街頭巷尾那么多的起名館,算卦攤,多是失業(yè)或無(wú)業(yè)人員,《卜筮正宗》卷二的內(nèi)容是詮釋《黃金策》,清以后所出的算卦書(shū)籍多引述《黃金策總斷千金賦解》,這是講八卦六爻卜筮之法,不過(guò)是用歌賦體寫出,成為了算卦的經(jīng)典。
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