雖然總司相關(guān)記載上面說(shuō)得是語(yǔ)焉不詳,云里霧里,但是按照包丁的理解來(lái)說(shuō),主宰的神通便可以簡(jiǎn)單的描述為創(chuàng)世,武宗能夠在武意神像的方圓之中制定規(guī)則,使用各種屬性,以及神兵,魂宗能夠在感知范圍之內(nèi)制定規(guī)則,借天地之間的魂魄元力潮汐為己所用,主宰與九洲融為一體,便是在九洲的太虛壁壘之中制定規(guī)則,因此,劍冢神墟之中那成千上萬(wàn)把劍,當(dāng)中蘊(yùn)含的就是仙界主宰神座所掌握的規(guī)則,按照包丁目前的理解,既然是仙界主宰神座的仙劍,那必然有絕大部分超出了九洲小世界的這個(gè)最低等級(jí)。
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