雖說秦時世界的天人極限,都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到搬山填海,但結(jié)合陸無塵之前得到的那個結(jié)丹修士的記憶,陸無塵雖大致將后天到宗師對應(yīng)練氣期,天人大宗師對應(yīng)筑基期,但在武器對等的情況下,同等級的這兩個修真境界,是難以擊敗同境界的武者的,然而武者的短板也很明顯,修真者修煉的不僅僅是法力修為,還有一種神韻,精神神識方面,是要遠(yuǎn)強(qiáng)過同等級的武者的,如果單單對比武者和修真者精神力的數(shù)量的話,修真者或許只比武者強(qiáng)過一個臺階,但修真者通過柔和的法力,早早的便可以將精神力凝煉為神識,修真者甚至不用刻意引導(dǎo),在進(jìn)入到筑基之后,自然而然的便可以凝聚出元神雛形,到了金丹后,原神出行與法力相容,凝練出本源金丹,以法力孕養(yǎng)神識,之后在突破元嬰的一瞬間,元嬰破丹而出,元神雛形游須化實(shí),凝聚出原神的最初始形態(tài):元嬰,但秦時世界的武道,哪怕是到了天人之境,精神力雖然算得上是磅礴,但也只是開辟出精神識海,在許多方面甚至還不如練氣期的神識,因此武者在戰(zhàn)斗的時候,更加依賴五感,精神力只是用于輔助,而修真者對肉身便沒有那么重視了,戰(zhàn)斗感知也更依賴于神識,神識全開,防止偷襲暗手。
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