然后加入小數(shù)，削弱了數(shù)的孤立性，整體上稱為有理數(shù)，然后無(wú)理數(shù)是對(duì)有理數(shù)的補(bǔ)充，一起稱為實(shí)數(shù)，然后在對(duì)負(fù)數(shù)的開(kāi)方計(jì)算中，又引入了與實(shí)數(shù)相對(duì)的虛數(shù)，可以看出這個(gè)過(guò)程中，數(shù)學(xué)在不斷的向系統(tǒng)性，連續(xù)性發(fā)展，每一步都更接近于佛法的空性，而現(xiàn)代數(shù)學(xué)中的極限思想，以及集合論等分支，因?yàn)榫邆湔w和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也都更有利于揭示這種空性，空集是集合論的根本，也將是它演至極限的終點(diǎn)。
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