」這個是判在「精進度」里面，這個情況是有情眾生犯了過失，我們應(yīng)該用辛楚加行乃至猛利加行，來使令他反省，這條戒的重點在于師父攝受個人的徒弟，你自己攝受徒弟，徒弟有錯，我們應(yīng)該加以訶責(zé)，但是這一條戒，我們回到《講義》五十七頁「不行威折戒」，他是一個執(zhí)事法師，他面對的是普遍的大眾，身為執(zhí)法者，他沒有如法的執(zhí)法，就犯這條戒了，所以有所差別，僧團的管理應(yīng)該是有兩個方向：一個是攝受門，就是說我們使令眾生栽培善根應(yīng)該廣設(shè)方便，懺公師父他老人家也是這個看法，就是把設(shè)備弄好，讓大家能夠安住下來，一個僧團的重點是安身辦道，讓出家眾能夠安住下來，在這個地方懺悔業(yè)障、積集資糧，這個是攝受門，為什么要折伏呢？我們看二次大戰(zhàn)的珍珠港事件，這是很有名的一個事件，珍珠港事件是日本去偷襲美國在珍珠港的太平洋艦隊，當(dāng)初的美國是兵強馬壯(美國現(xiàn)在也是兵強馬壯)，美國是一個強大的國家，太平洋艦隊是美國人引以為傲的航空母艦的艦隊，當(dāng)時的日本只有幾架非常破舊的飛機，他們一開始也是沒有把握，所以派山本五十六將軍帶了一些參訪團去參訪太平洋艦隊，艦隊上的設(shè)備的確是非常的優(yōu)秀，都是最新最好的設(shè)備，但是日本人去參訪艦隊的時候：第一個、他發(fā)現(xiàn)炮灰里面有灰塵，他回來以后就召開軍事會議說：我們這一次的偷襲決定能夠成功。
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