这不是说出了道理么 ？不是用物极则变 ，器满则倾来旁论博引么？古人从社会实践中总结出的社会经验不无道理 ，一些生活中取得的事物理论，并也符合事物的发展规律 ，从感性上升到理性 ，成为经验智慧，便于对社会人生的启迪，然而把经验智慧 ，即某些符合事物发展规律认识思想，不是用于社会人生 ，而是用到筮术中，做为筮术理论 ，这是比类不当 ，所以从社会实践总结认识的事物规律 ，不意为引用到八卦筮术上 ，就意为八卦筮术有其合理性 ，即就能从八卦筮术中推算出人事上吉凶的发展结果来 ，实是一种错位认识 ，即使在阐述八卦或八字术上有多么深奥的一番道理 ，可使用的对象错误 ，那些理论就失去了意义，如五行之一里的木，是把自然中的树木 、草木之类抽象为五行之属，说什么木旺于春 ，死于秋 ，这岂不是从大自然中的树木 、草木直觉而得出的说法 红河县| 霍城县| 汝南县| 长岭县| 永顺县| 怀远县| 阿克苏市| 楚雄市| 抚远县| 云浮市| 漾濞| 辰溪县| 石棉县| 安宁市| 固镇县| 彩票| 青铜峡市| 辛集市| 凯里市| 台前县| 涿鹿县| 崇左市| 阿拉善盟| 西藏| 应城市| 武安市| 彭山县| 定西市| 当阳市| 高雄市| 辽宁省| 新乡市| 自贡市| 永胜县| 临夏市| 麻阳| 邢台县| 丰原市| 通海县| 广昌县| 洛川县|
刑偵片